害怕啥越要去了解啥

害怕啥越要去了解啥-来自播客《飛碟晚餐陳揮文時間》 。恐惧来源于不了解,不确定和缺乏安全感,害怕某事物而去了解它是一种面对和克服恐惧的策略,这种策略在心理学中被称为“曝露疗法”(Exposure Therapy),它的原理是基于条件反射,通过逐渐增加与恐惧对象的接触,减少恐惧反应,收集关于你恐惧的事物的可靠信息。通过学习和理解它,我们可以减少对未知的恐惧感,重构对未知事物的认知。当然在初期肯定会出现一些不适感,就需要自己有一份坚定的信任和外部支持了。

3-2-1 Thursday!

“If you’re having trouble sticking to a new habit, try a smaller version until it becomes automatic. Do less than you’re capable of, but do it more consistently than you have before.”

当你发现坚持新习惯有些吃力时,不妨先从简化版做起,让它逐渐变得像呼吸一样自然。不要急于求成,即使只做力所能及的一小部分,关键是要比以前更加持之以恒。

“It’s remarkable how often the real problem is not what happened, but how it was communicated.”

我们常常惊讶地发现,问题的本质并不在于事件本身,而在于我们如何将这些事件传达给他人。有效的沟通往往能够揭示问题的真正所在,甚至能够化解看似棘手的难题。

We Need a Slowness Revolution

The Internet hijacked our minds with algorithms that optimize for our short-term desires instead of our long-term ones. Most of what we consume on the Internet was created in the past 24 hours.

互联网用那些优化短期欲望而非长期需求的算法劫持了我们的思想。我们在互联网上消费的大部分内容都是在过去的24小时内创造的。

Heed these words from the book of Jeremiah, which was written around 600 B.C. It says: ‘Stand at the crossroads and look; ask for the ancient paths, ask where the good way is, and walk in it, and you will find rest for your souls. But you said, ‘We will not walk in it.’"

这段话来自《耶利米书》第六章第十六节,它传达了几个深刻的思想:

  • 反思与寻求:它呼吁我们在生活的十字路口停下来,深思熟虑,寻找那些历经时间考验的“古道”,这些道路象征着通向智慧和真理的永恒途径。
  • 探询与辨识:书中提出的问题“哪一条才是美善的道路”,挑战我们去辨识那些能够引领我们获得内心平静和安宁的正确生活路径。
  • 行动与坚持:文本中的命令“行在其上”,提醒我们不仅要发现这条正确的道路,更要坚定不移地沿着它前行,将其作为生活的方向。
  • 抗拒与后果:最后,通过“你们却说,我们不走这条路”这一句话,揭示了人们常常固执己见,拒绝遵循神的指引,从而可能错失真正的安宁与福乐。

这段经文不仅是对古代以色列民的警告,也是对现代人的一种启示,提醒我们在快节奏、信息爆炸的互联网时代,不应迷失在短期欲望的追逐中,而应追寻那些能够带来长远益处的智慧和历史经验。

什么是恐怖谷效应? 。恐怖谷效应(Uncanny Valley)是一个心理学和机器人学的概念,最早由日本机器人学家森政弘(Masahiro Mori)在1970年提出。这个效应描述了人们对机器人或动画角色的感知随着它们的外观和行为越来越接近真实人类而变化的过程。当机器人或动画角色的外观接近真人但又不完全相同的时候,人们可能会感到一种强烈的不适感或恐惧感,这种感觉就像是面对一个“不自然”或“怪异”的生物。

恐怖谷效应的曲线通常呈现为一个U形或倒U形,其中横轴代表机器人或动画角色的人类相似度,纵轴代表人们对其的情感反应。在曲线的左侧,当机器人或角色看起来不像人类时,人们对它们的情感反应是中性的或积极的。随着相似度的增加,情感反应也会增加,直到达到一个峰值,这时人们开始感到不安或恐惧。如果继续增加相似度,越过恐怖谷,人们的情感反应会再次上升,因为机器人或角色看起来几乎和人类一样。

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恐怖谷效应的原因可能包括人们对非人类特征的敏感性、对死亡和疾病相关特征的本能反应,以及对非人类行为模式的不信任感。这个概念在电影、动画、游戏设计和机器人工程等领域都有广泛的应用,设计师们努力避免创造出处于恐怖谷中的不自然角色。

用“出尔反尔”的方式重新养育自己 | 对话张春。一个新概念:重新养育自己,这是一个漫长而持久的过程,最重要的是要怎麽凝聚那些有积极意义的东西支撑起一个新的自己。重新的定义是要去承认过去不太好这件事,再一次面对自己,确认自己的感受,以及接纳自己,强调的是自己的主体性,由我做主。找回一种初学者的心态,像对待孩子般对待自己,勇敢面对自己在新领域的无知,并以此为起点去学习和成长,而不是被社会的单一成功叙事所束缚。如果将“重新养育自己”变成一种新的标准或KPI可能会带来新的焦虑。我们应该尝试不同的角色来与自己相处,可以试试“出尔反尔、反复横跳”,以一种更轻松、不那么严肃的方式来关照自己。活着本身就是一种成就,即使在面对生活的挑战时,我们也不应该自责,而是要尝试理解和接纳自己。每个人都值得以自己的方式被爱和被养育,无论这个过程多么不完美或充满挑战。